Con múltiples conferencias y talleres simultáneos ya en marcha desde las primeras horas de la mañana en las instalaciones de la Unidad Académica Caleta Olivia de la Universidad Nacional de la Patagonia Austral (UNPA-UACO), las V Jornadas de Filosofía Patagónica tendrán durante la tarde de este jueves uno de sus platos fuertes de análisis social y territorial.

A partir de las 15:30 horas, se llevará adelante la mesa denominada "Feminismos y filosofía desde las perspectivas situadas en el territorio patagónico", moderada por la docente e investigadora Viviana Sargiotto. La apertura del panel estará a cargo de la licenciada en Trabajo Social María Luisa Olivera y de la comunicadora Marina Pérez Barrios —conductora del ciclo Lo que construyen las palabras en El Caletense Radio—, quienes expondrán el trabajo titulado "¿Cómo se habita el feminismo en Santa Cruz hoy?".

En la previa del encuentro, y tras haber participado en Comodoro Rivadavia de la presentación de un libro sobre la implementación de la Ley Micaela junto a la reconocida socióloga e historiadora Dora Barrancos, Pérez Barrios visitó los estudios de la radio para detallar las particularidades que asume la agenda de género en nuestra región.

Economía extractivista, retirada de YPF y sostenibilidad de la vida

Lejos de abordar el feminismo como un concepto homogéneo o abstracto, las expositoras plantearon la necesidad de hablar de "los feminismos" en plural y de escribir una lectura propia desde la realidad patagónica, articulando el mundo académico de la universidad con las organizaciones sociales, sindicales y comunitarias de la provincia.

La ponencia se estructura sobre cuatro ejes centrales que radiografían el presente de los hogares santacruceños:

Matriz extractivista y masculinización laboral: El modelo productivo histórico de Santa Cruz y la cuenca hidrocarburífera ha organizado la vida familiar en torno a regímenes laborales donde los varones permanecen muchos días fuera del hogar en los yacimientos, mientras las mujeres asumen de forma casi exclusiva las tareas de cuidado, crianza y sostén doméstico.

El impacto social de la salida de YPF: Según el análisis de las autoras, la deslocalización y retirada de la operadora estatal en los últimos dos años reconfiguró drásticamente la dinámica intrafamiliar y social en la Zona Norte, profundizando las desigualdades de género preexistentes.

Endeudamiento y sostenibilidad de la vida: Desde la perspectiva del trabajo social, se pone el foco en la crisis de la economía doméstica, el endeudamiento familiar para cubrir necesidades básicas y el rol de las mujeres como garantes del sostén cotidiano.

Violencia de género y ecosistema digital: El cruce entre la digitalización de la vida diaria y las estructuras patriarcales tradicionales, donde las redes sociales y plataformas digitales operan muchas veces como amplificadores de sesgos y discursos de violencia sin regulación.

"La economía extractivista estructura relaciones sociales e intrafamiliares muy propias de nuestro territorio. Vemos que en los últimos dos años, a raíz de la deslocalización de YPF, esas dinámicas sufrieron una reconfiguración tanto dentro como fuera de los hogares, pronunciando las desigualdades y recargando sobre las mujeres la sostenibilidad de la vida", explicó Pérez Barrios.

Tiempos de resistencia y el debate por los derechos adquiridos

Consultada sobre el actual contexto político nacional e internacional, donde consensos y políticas públicas en materia de Derechos Humanos y género vuelven a ser puestos en tela de juicio, la comunicadora señaló que los movimientos feministas en Santa Cruz atraviesan "un tiempo de resistencia y reconfiguración".

"Venimos de una etapa donde se discutieron y establecieron muchas políticas públicas y creíamos que ciertos debates estaban superados, pero hoy vemos que esos cuestionamientos recrudecieron, especialmente con niveles muy altos de violencia en las redes sociales. Nos obliga a preguntarnos qué pasó con aquel concepto de deconstrucción, que debía implicar una revisión ética y política real", reflexionó.

Asimismo, retomando las definiciones compartidas recientemente por Dora Barrancos en la cuenca, destacó la diferencia entre el concepto de "empoderamiento" —asociado a una lógica jerárquica de poder donde alguien queda arriba y otro abajo— y el de "potencia": "Buscamos potenciarnos entre pares, desde la alegría y la humanidad, entendiendo que los feminismos no están en contra de nadie, sino a favor de la equidad y de un mundo más amable para todas las personas".

El cronograma completo de la mesa en la UNPA

La mesa "Feminismos y filosofía desde las perspectivas situadas en el territorio patagónico" comenzará a las 15:30 horas en la sede de la UNPA-UACO con entrada libre para toda la comunidad, e incluirá las siguientes exposiciones:

"¿Cómo se habita el feminismo en Santa Cruz hoy?", a cargo de María Luisa Olivera y Marina Pérez Barrios.

"Filosofía barata y zapatos de taco aguja", por Patricia Rearte.

"Habitar la contradicción: la Ley Micaela como política de género en la UNPA", a cargo de Johana Sarmiento, María José Leno y Viviana Sargiotto.

"La política del como si: burocratización y límites de las políticas de género en la universidad", por Florencia Galleguillo Uribe, Gabriela Romero y Viviana Sargiotto.

"Cuerpos, territorios y soberanía sanitaria: una lectura filosófica y de género sobre las resistencias mapuches en la Norpatagonia", a cargo de Cintia Rodríguez Garat.

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