Se realizó el 3° Conversatorio "Desandando la diversidad en el aula. Reconfigurando el 12 de octubre"

El Gobierno de Santa Cruz, a través del Consejo Provincial de Educación, realizó el 3° Conversatorio de articulación entre el Programa de Educación Sexual Integral y la Modalidad de Educación Intercultural Bilingüe denominado “Desandando la diversidad en el aula. Reconfigurando el 12 de octubre”.

El mismo contó con la presencia de 168 docentes de todos los niveles y modalidades de la provincia de Santa Cruz e integrantes de pueblos originarios.

El evento estuvo a cargo de integrantes del Programa Provincial ESI que coordina María Inés Muniz e integrantes de la Modalidad EIB, a cargo de Marcela Alaniz.

En esta oportunidad, el objetivo del encuentro fue compartir reflexiones en torno a las distintas formas de abordar el Día del Respeto a la Diversidad Cultural, realizar un recorrido sobre la historia de la efeméride para identificar contextos, actores y discursos y analizar el abordaje pedagógico desde las herramientas de la ESI y los lineamientos de EIB.

La propuesta contó con testimonios de referentes de pueblos originarios quienes compartieron experiencias que tuvieron relación a esta fecha como estudiantes, padres, madres y en el ejercicio de la docencia. También se sumaron reflexiones y sugerencias pedagógicas para todos los niveles del sistema educativo.

Desde la Modalidad de Educación Intercultural, se pusieron en tensión las ideas que se encuentran naturalizadas en esta efeméride como las de descubrimiento o encuentro de dos culturas, los estereotipos indígenas, así como el carácter festivo que se le otorga a esta fecha, resaltando que hay otros momentos en el ciclo escolar para celebrar la diversidad cultural, siendo ésta la fecha para conocer lo sucedido en 1492 y sus consecuencias.

Desde la perspectiva de la ESI, se invitó a pensar la “conquista de América” desde la perspectiva de género visibilizando aspectos que no se encuentran en el abordaje tradicional como los son debates de la época en relación a la humanidad de los pueblos indígenas, las relaciones de poder donde la voz autorizada provenía de hombres de iglesia y de estructuras políticas dominantes y la imposición de una mirada binaria sobre los géneros.

Por último, sostuvieron que “el principal desafío es pensar este hecho histórico desde lxs sujetos, las instituciones, la sexualidad, las relaciones de poder dentro de la historia social, política, económica y cultural”.

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